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千客万来・家運賑わわしい・身寄り充実した・お引き立て花めく 布袋様 布袋天 高さ53珊 ほてい ホテイ 【店先乗り合い船】 石刻みつける品 オブジェ 縁起物 御影石

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千客万来・家運賑わわしい・身寄り充実した・お引き立て花めく 布袋様 布袋天 高さ53珊 ほてい ホテイ 【店先乗り合い船】 石刻みつける品 オブジェ 縁起物 御影石の詳細情報

布袋尊 ほていさん 布袋天 みかげ石 手作り 布袋尊(千客万来・家運隆盛・家庭円満・商売繁盛)の神様
★店頭渡し品です★
寸法など
W30cm、D28cm、H53cm
重量約53kg
材質:白御影石
加工:中国
備考:店頭渡し限定 (配送不可)
店舗:神奈川県川崎市川崎区南町20-15、石材店サンソー、 044-221-1220 、[email protected]
布袋尊は、七福神の中で唯一中国(唐の時代)に実在した禅僧です。吉凶や天候などを占ったことから、仏教の弥勒菩薩の化身とも言われています。長丁子と号した唐代末期の禅僧・契此をはじめ、宋の僧了明、棗陽の張氏の男など、四人が布袋和尚として伝えられています。彼らはいずれも額が広く、巨大な太鼓腹に、体躯は肥って背低く、いつも半裸という風体。杖と大きな布の袋を携え、袋の中に身の周りの持ち物を入れて、放浪生活を送っていました。食べ物を施されると、少しだけ食べて残りは袋の中にしまっておくのが常だったといいます。悠悠自適「泣いて暮らすも一生。笑って暮らすも一生。同じ暮らすなら笑って暮らせ」といった、的な布袋和尚の生き方が、当時の禅僧をはじめとした人々に「至福」の象徴として受け入れられたと考えられます。中国ではこの布袋を本尊に祀る寺院が多く、不良長寿・無病息災・開運・良縁・子宝・夫婦円満・金運の神とされております。
唐代末期の中国の謎の僧侶布袋尊の名で七福神の一つとなった布袋和尚は、唐代末期の中国に実在した僧侶である。かれは死後に弥勒菩薩の生まれ変わりだと考えられて、神格化された。しかし布袋和尚の実像は、ほとんど明らかではない。かれは官寺で出世を目指すのを好まず、一生、放浪生活をおくつたと伝えられている。このような経歴が、布袋和尚の生涯を不確かなものにしている。布袋和尚は916年に、浙江省の岳林寺で亡くなったと伝えられている。このことは、信じてよい。布袋和尚は本名を契此(かいし)といい、大きな布の袋を担いであちこち旅をしたために「布袋和尚」と呼ばれたという。
布袋和尚の考える仏法臨済宗の坐禅は、僧侶や参禅者に「公案」と呼ばれる問題を与えてこれを考えさせる形をとつている。無欲な生活を貫いた布袋和尚は、質素を重んじる立場をとる禅僧に慕われた。禅僧の間で伝えられた公案の中で、布袋和尚を主人公とする次のようなものがあ2つ。「一人の僧侶が布袋和尚の前を通り過ぎた時、布袋和尚はその僧侶に銅銭一枚を恵んでほしいと頼んだ。僧侶は銅銭を和尚に渡し、『銅銭を差し上げる代わりに、 二一口で仏法を説き尽くしてください』と頼んだ。すると布袋和尚は、 三百も口にせず、一肩に担いでいた布袋を地面に投げ出して偉い人に敬意を示すように謹んで直立した」公案を与えられた者は、この時布袋和尚が何を教えようとしたのか解くのである。一つの答えとして、次のように解釈することもできよう。「仏法とは全財産を差し出して、最上級の礼をもって学ぶべきものである」布袋和尚を慕う者は、和尚は仏法を敬う気持ちから無欲な生活をとり続けたと解釈したのである。
シリーズ名:七福神
ブランド名:石材店サンソー
メーカー型番:hotei-granite
原産国/製造国:中国
代表カラー:グレー

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